清明寄思主题征文优秀(10篇)

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清明寄思主题征文优秀(10篇)

众所周知,清明节是一个让人心情沉重的日子,也是怀着思念心情的日子。以下是小编整理的清明寄思主题征文优秀,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。

清明寄思主题征文优秀(10篇) 第1张

清明寄思主题征文优秀(篇1)

星期天一大早,我就被闹钟给吵醒了,不过心情如花一般灿烂,因为可以跟着爸爸一起去做清明。

吃过早饭,家里的叔叔婶婶都骑着摩托车朝山口镇出发了,那里有很多的大山,而我们家的祖坟都葬在那里。我坐在爸爸的摩托车上,惬意的奔往目的地。路上的花花草草随着春凤左右摇摆,暖暖的阳光照射在身上,别提有多舒服了。

大约做了半个小时的车,我们终于进了大山,在一条弯弯曲曲的上山的小路上停下,下了车,叔叔们拿着花和黄纸开始爬山。山路屈曲盘旋,怪石杂草很不好走,爸爸时不时的扶我一下。费劲千辛万苦,我们爬到了半山腰,我看到一个用水泥堆砌起来的半圆的场地,虽然杂草丛生,但是叔叔们拿着镰刀把祖坟上清理的干干净净,好几座大墓碑就显现了出来。我看到墓碑上有字,很好奇的过去看,第一个字是“显”,第二个字是“考”,这是什么意思啊?我问爸爸:“爸爸,这个显考是什么意思啊?”爸爸说:“显就是显示,考就是爸爸的意思。”

“那就是看的见得爸爸?”我问。

“不对,这是死去的爸爸。”爸爸纠正我。

“那这个墓碑上‘显妣’又是什么意思啊?”我更加好奇。

“那个字的部首是女字,就是死去的母亲。”爸爸详细的给我解释。

中国的文字真是很有意思啊。过了一会儿,坟墓杂草被清理干净了,大伯就在墓碑的后面插花。有的墓碑插三朵,有的墓碑插两朵,还有的插一朵。我觉得好奇怪,就问:“为什么每个墓碑上插的花不一样多呢?”

“插三朵花的墓碑,就是三个祖先葬在一起,他们共用一个墓碑,我们磕头的时候,就得磕三个。后面的就是以此类推。只因为现在不给在山里放鞭炮,怕引起火灾,所以用插花这种新的方式代替了。”大伯边磕头边说。

“哦!”我点点头。

“来,都磕头吧。”爸爸催促着大家。

我跟着爸爸的后面,学着他的样子,先双手合十对着墓碑做三个辑,然后跪下来磕三个头,之后站起来再次双手合十做辑。照着这个样子,我们排着队,一一磕头跪拜。

当我们做完了这些后,整个清明就结束了,牵着爸爸的手我们小心的朝山下走去。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”曾经我们的亲人给予我们关心与疼爱,对于他们的去世我们会伤痛,时间会让我们慢慢遗忘,但那份思念仍会在清明祭祖之时回荡在我们的心间。

清明寄思主题征文优秀(篇2)

清明,似乎每个年代、每个地方的习俗都不太一样。在辽代,清明期间,人们以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛。再如晋文公,他因失去亲人而痛哭,整天在坟墓前以泪洗脸,谁知,他的眼泪竟把坟前的老柳树浇活了。这似乎象征着重生,那柳树,衬着白云,迎着微风,思念起逝去的亲人。清明节就这样慢慢延续了下来,成为一个重要的节日。

这天一大清早,家家户户都起来忙个不停。杀鸡宰饿,买香,买冥币去祭拜祖先。前几天还下着淅淅沥沥的细雨,此时天却放晴了,不过还是阴沉沉的,好像随时会大雨倾盆。母亲还在忙碌着,父亲望着墙上的画像发呆。那是我的爷爷,爸爸是他唯一的儿子,也是唯一的孩子。听说当时爷爷是老来得子,可把他高兴坏了,父亲简直就是他手心里的宝啊!据说,父亲满月的时候,爷爷可是在家里摆了三天三夜。

我们出发了,准备上山去祭拜爷爷。又下起了绵绵细雨,头顶上乌云密布。一路上杂草丛生,只见父亲拿起镰刀不停地挥舞着。因为长辈们说,必须把路两边的杂草除掉,让这路变得平坦、宽敞,这样,逝去的人才能走得安安稳稳的哩。

到了山顶,来到了爷爷的坟前。爸爸用镰刀把坟墓周边的树枝砍掉,开始我们的祭拜仪式。首先在坟前摆上煮好的鸡鸭鹅,让祖先吃饱喝足。然后在坟前点上香,寓意子孙后代香火不断。父亲递给我们姐妹几支香,让我们去祭拜祭拜爷爷。望着墓碑里的画像,我陷入了沉思。

我从未见过爷爷,了解的多是从他人口中得知。据说,爷爷在世时很开朗,很能干。奶奶说:“在他们那个年代,多少还会有战争,爷爷是当通信员的,当时这是很危险的一个工作,因为随时都可能被敌军发现,随时都有生命危险。奶奶曾多次劝他:“要不不做这行了吧?”爷爷却执意不肯。因为他说:“我不做这行,谁来做呢?”

爷爷一生勤勤恳恳,对自己很吝啬,对爸爸却异常大方。爸爸吃得总比同龄人好,穿得也总比同龄人漂亮,甚至爷爷还供爸爸读完了大学。要知道,那个年代,村里是没有几个大学生的。

斯人已逝,但是活着的人要继续。带着我们对已故亲人的思念,装着我们之间的爱,替他去感受这个世界的所有美好,然后认真生活。

清明寄思主题征文优秀(篇3)

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”每当想起这首字里行间都透着凄凉的小诗,我的心头,总会划过一丝莫名的哀伤,这哀伤会顷刻间烟消云散,可那留在心间的,却是永远抹不去的伤痛。

今年清明,天气分外晴朗,可家里每个人的眉间都透露着与天气不符的忧伤,因为我们要去缅怀我已逝去的爷爷。

车缓慢地开着,仿佛时间静止在这一刻。半小时后,我们到达了垦利陵园,顺着一条寂静的小路望去,成百上千的墓碑冰冷地立着,有一种与世隔绝的感觉。不知不觉,我们已走到爷爷的墓碑前。我站在墓碑前久久伫立,目不转睛地看着墓碑上的字,那个名字,陪伴了我多少个春秋;那个笑容,给予我多少幸福;那个声音,给了我多少鼓励……

记得很久以前,爷爷告诉我,每个人都有离开的时候,当他离开的时候,叫我不要悲痛,他只是去了另一个地方,那里,是比人间还幸福的地方。当时,我笑着答应,却没有看出爷爷脸上的悲伤。可是此刻,我竟没有办法让他再回到我身边,叫我怎样不悲痛。这漫长的等待,这无限的痛苦,像是一根针穿透了我的心,但一点儿也不痛,因为早已没了知觉。不知什么时候,泪水浸满了眼眶。等我回过神来,爸爸妈妈已为爷爷放上祭品,点了三炷香,之后我也毕恭毕敬地给爷爷鞠了三个躬,默默祈祷,祝他在天堂安心,欢乐!离开的时候,我又顺着小路望去,觉得那些墓碑不再是冰冷的,而是富有生气的,因为他们的家人来看望他们,他们远在天堂,也不会孤单。

清明节并不是人们迷信鬼魂的存在而过的节日,而是为了对故去亲人和烈士们的思念之情,这个节日把生者和逝者紧密的联系在一齐,哪怕时间不长,也能够表达那份悲伤和思念。

“逝者已去不可追,请君珍惜眼前人。”逝去的人不可能再回来,我们唯一能做的,就是珍惜此刻,珍惜身边的人,不要让祭祀者的泪珠串成一段段湿漉漉的回忆。从此刻开始,孝敬自已的父母,不要等到他们离去再说后悔。

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”又一次想起这首小诗,心中却没有了悲伤。

清明寄思主题征文优秀(篇4)

几天前,人们就开始为了迎接新年的到来而做准备,终于把年迎来了。今天是除夕,一大早,我就和妈妈一起去乡下祭拜已故的列祖列宗。

阳光明媚,温度适宜。我带着好心情随妈妈出发了。一路上,看见路上排着长长的车龙,我想那得等到何时才能回去啊!妈妈看了看前面的一个挨一个的车,着急地说:“我们抄小道吧!”于是,妈妈把电瓶车调转头,往田野间的小路走去。虽然窄窄的小路高低不平,但总比在那里干耗着强。我坐在妈妈的后面紧紧地抓住妈妈的衣服,仿佛一不下心就被甩掉一般。走在田间小路上,看着路两旁犯青的麦苗,别有一番韵味!已经两年没回乡下了,整天都被囚禁在教室里,看不见外面的世界。啊!外面的世界好精彩!走在田间,向远处张望,一块一块的麦田整整齐齐的,像一块块绿毯。田间地头的小溪镶嵌在麦田边,好像给绿色的地毯绣上金边。我拿出手机把这美景拍了下来,就是画家也画不出来这种美美啊!

不一会儿,来到乡下的外祖父村,只见几个鸟窝孤零零的立在几棵大树枝头,看不见鸟影,也许鸟宝宝还在酣然入梦,鸟妈妈们就起来在为孩子们准备过年的食物吧。正想着,突然一声声“噼噼啪啪……”的鞭炮声打乱了我的思绪,我循声望去,只见田地里的大人小孩挎着纸筐蹲在坟前烧着,他们的脸被烟雾缭绕淹没了,看不清谁是谁。鞭炮声络绎不绝,此起彼伏。我们也来到外公的坟前,把一些所烧的东西准备就绪,我就开始把炮点燃了。震耳欲聋的炮声响彻云霄,“妈妈,外公能听得见吗?”我好奇地问。“能听见,每到过年,外公都在等着我们给他送钱呢!”妈妈欣慰地说。我半信半疑地问:“妈妈,那书上为什么说人死如灯灭,人根本就没有什么灵魂之说?这是迷信!”妈妈被我问得无言以对,也许妈妈也是半信半疑,宁肯相信人有灵魂。

我们做完这一切,开始返回,我和妈妈都默默无语,妈妈也许在回忆以前外公在世的时候点点滴滴。也或许在想外公会不会收到她送的钱。而我在想,这些都是不可能的,只不过是用来安慰一下活着的人的孝心罢了!

清明寄思主题征文优秀(篇5)

冬至前夕,恰好是周末,爸爸说,一年一度的冬至祭祖的日子又到了,要我跟他们一起去祭祖,我欣然应诺。

今天的天气真好,太阳暖烘烘的照射着大地,微微的白云镶嵌在碧蓝的天空上,偶尔几阵微风吹过,轻拂着门前的小草,似乎小草为我能参加祭祖而弯腰点赞。

早上,爸爸、妈妈和我带上早早准备的祭品出发了,首先来到爷爷的墓地,爷爷在我八岁时去世了,葬在后山的半山腰间,和往常一样,到了墓地后,大家齐动手,先为爷爷的墓进行除草,虽然每年清明时节也会祭祀一次,但是几个月时间的雨水滋润,墓地周围又长满了小草、小树枝,妈妈也勤快,用着镰刀“快刀斩乱麻”,一会儿功夫就把墓地割了个干净,爸爸忙着把祭品摆放出来,贴纸、上酒、点香、祭拜。轮到我祭拜时,我手持香,向爷爷的墓碑鞠躬,然后把香插在碑石前,接着双手合十,默默地祈祷,叫爷爷地下有灵,保佑全家幸福安康。

此时我心中感慨无限。爷爷的容貌依然在我的眼帘浮现,声音在我耳畔萦绕,想想爷爷一个目不识丁的农民,靠着自己的一双手,起早歇晚,辛勤劳作,把爸爸兄妹三人养大成人。一大家子人,全靠爷爷的肩膀,爷爷的付出,才有了后来的我们以及今天的生活,是何等的不易啊。爷爷对我很疼爱,我依然还清楚的记得,在我六岁时的一个农忙季节的傍晚,月亮已经升了起来,我站在村口,等收工回家的爷爷,我看到爷爷见到我时脸上浮现出的慈爱和笑容,全然没有一点疲劳的感觉,用他那沾满泥土的双手,把我从地上抱了起来,并用他那沾满灰尘和汗水的脸,贴到我的脸上。那时的我还不知道什么叫幸福和感动。只知道好开心,好踏实。既不用自己走路却又可以借助爷爷的高度看到远处。仿佛自己一下子变得也像爷爷一样的高大起来。心里除了开心还是开心。这样的开心就像种子,洒在我的心里,一直到今天,沉淀为一种感动和感恩。每次站在爷爷的坟前,我都会默默地对爷爷说些感激和感恩的话。

“行了,我们走下一处墓地吧”爸爸打断了我的思绪,我依依不舍离开的爷爷的墓地。

老实说,我很感谢爷爷,因为他爱我们,他为我们付出很多很多,懂得感恩这也是我爷爷教会我的一个最基本的道理。

清明寄思主题征文优秀(篇6)

祭祖,是春节中客家人不可缺少的一部分,这个仪式通过烧香三拜来纪念已经逝去的亲人。

大年三十(今年只有大年二十九)的早上,我还在睡梦中,被一阵阵声音吵醒,有叫喊声,有欢笑声,有狗吠声。起床洗漱过后,才发现,原来,大家都在忙着祭祖的准备,有拿着香前往祠堂的,有搬着大批红鞭炮到祠堂外的平地的。我也像往年一样帮着爸爸妈妈搬着鸡、鸭和酒到失去的亲人前面。爷爷奶奶也已经准备好了祭祖的工作,先祭拜上天,再祭拜菩萨,差不多经过两个多小时,转眼间已经到了七点半。我们匆匆忙忙吃完早餐,我和妈妈前往祠堂,等候族人们的到来。

八点整的时候,族人们陆陆续续的到来了,见面后,大家互相问候,寒暄。年长的长辈们抱抱这个小孩,摸摸那个小孩的头,所有的小孩都浸在了收利是的海洋里,个个都笑逐颜开。在外工作的人都说些吉祥祝福的话语;握着长辈的手嘘寒问暖,祝福老人;同辈们见面后,相互问候,过去一年的状况,并祝福来年好兆头。

八点四十分整,经过了长时间的祝福,族里年老而又德望的老人,大喊一声准备祭祖,青壮年们点燃大烛大香,将点燃的大香恭敬地交给族老们,媳妇们将几大把小香点燃后,分别交给每一个人。族老们站在第一排,下一辈的男丁站在第二、三排,孙辈的男丁站在第四、五排,后边站着的便是媳妇们和女儿们。八点四十五分整,其中一位年老而德高望重的老人大声喊道:大年三十,祭祖开始,一上香,再上香,三上香。三旬上香后,族老们上酒上茶,媳妇们收回大小香插到香鼎上。接着,媳妇们和女辈们忙着烧纸钱给祖宗,妈妈立刻把我叫到跟前说:儿子,去烧纸钱的火堆旁烤烤,把一年中身上的污渍烤掉。青壮年们捧着几十盒鞭炮到祠堂平地挂好,等到纸钱烧完后,大伙们就接连着几十盒鞭炮陆续点燃,噼噼啪啪震天响,那仗势犹如排山倒海,气贯如虹。整个村庄都沉浸在欢乐的喜庆的噼噼啪啪的鞭炮声中,期待着来年的好年景,好收成。

隆重而传统的祭拜仪式,寄托着人们对祖宗的挂念和感恩,通过这次祭祖仪式让我领悟了客家人的勤劳、团结和互助。

清明寄思主题征文优秀(篇7)

清明扫墓尘,明月思古人。在清明我们这个地方也有着祭祖的习俗,每逢这个时候,人们总是怀着一颗沉重的心,来到墓园祭拜祖先。

我和爸爸、妈妈也不例外。我们来到香山墓园,去祭拜太爷爷和太奶奶。开车一路走来,原先明媚的阳光,也似乎变得焉焉地,没有了以往的活力,云很多,还有些甚至泛着青色,太阳被遮住了大半,一切都显得灰蒙蒙的,天空中好像荡漾着悲伤,似是诉说着无尽的愁绪。车上,爸爸突然问起了我这样一个问题:“你知道清明节是怎么来的?”我努力地从脑中寻找着答案,可怎么也找不到答案,只好做罢,摇摇头地对爸爸说:“我不知道,要不爸爸来讲讲吧。”对于清明节的来历,我很是好奇,便让爸爸讲讲这其中的故事。

“清明节始于节气,《淮南子》中说过:‘春分后加十五日指乙则清明风至。’显而易见,清明节是因为它所处的时令,在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来,皇帝为了纪念忠臣,把这天叫做寒食节。久而久之,就成了清明节,也就是祭拜祖先的日子。”

很快,我们就来到了香山的墓地。下了车,顺着盘山的小路往山上走去。路旁花儿开得很娇艳,时不时地还会有蝴蝶飞来,给这片土地带来了一丝生机。偶尔有微风拂过,树枝摇曳着,发出了“沙沙”的声响,我们安静地走着,没有任何一个人发出声响,气氛沉闷得很。走到太爷爷和太奶奶墓碑前,看着他们的墓碑,我的脑海里不禁浮现出两位慈祥老人的面容,爸爸先把墓碑擦得干干净净,然后摆上了祭品:一些糕点和瓜果,接着把事前折好的纸钱烧着了,不知是被烟呛了,还是怎么的,鼻子一酸,眼眶红了,泪在眼眶里打着转。对着他们的墓碑,我低下头去,双手合十,深深地鞠了一个躬,心里默默地说道:“希望太爷爷和太奶奶保佑我们全家平平安安。”瞬时间,一种思念油然而生。我想起了太爷爷。太奶奶一起度过的愉悦时光。

“走吧!我们要回去了。”爸爸的声音出现在了我的耳内。

“嗯,我知道了。”我轻轻地应答,离开了墓地,脑中却一直回忆着那一幕幕,太爷爷、太奶奶在门外的椅子上坐着,夏天的时候手中还会拿着蒲扇,笑盈盈地等着我回来。只可惜,再也没有这样的时光了。

祭祖是清明的传统活动,让我们缅怀先人,追根溯源;使我们自省其身,懂得感恩,令我们能更好地前行。

清明寄思主题征文优秀(篇8)

农历十月初一,谓之"十月朝"。我国自古以来就有新收时祭奠祖宗的习俗,以示孝敬,不忘本。古人们也在农历十月初一用黍矐祭祀祖先。农历十月初一祭祀祖先,有家祭、也有墓祭,南北方都是如此,今天江南的许多地区,还有十月初一祭新坟的习俗。

农历十月初一,也是冬天的第一天,此后天气渐渐寒冷,人们怕在冥间的祖先灵魂缺衣少穿,因此,祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供物外,还有一种不可缺少的供物冥衣。在祭祀时,人们把冥衣焚化给祖先,叫作"送寒衣"。

后来,有的地方,“烧寒衣”的习俗,就有了一些变迁,不再烧寒衣,而是“烧包袱”人们把许多冥纸封在一个纸袋之中,写上收者和送者的名字以及相应称呼,这就叫“包袱”。有寒衣之名,而无寒衣之实。人们认为冥间和阳间一样,有钱就可以买到许多东西。

据史料记载这个节日自古有之。据考证,早在周朝时,农历十月初一是腊祭日,这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记.月令》中描述了周代腊祭的情形:以猎物为祭品,天子在社坛上祭祀日月星辰众神,在门闾内祭祀五代祖先,同时慰劳农人,颁布新的作息制度。

《诗经.豳风.七月》曾提到“七月流火,九月授衣”,意思是说从九月开始天逐渐要冷了。人们该添置御寒的衣裳了,因此十月初一又俗称授衣节。 故前代授衣多在夏历九月,日期不确定。

《唐大诏令集》卷77:唐玄宗天宝二年八月制曰:“禋祀者,所以展诚敬之心,荐新者,所以申霜露之思。 是知先王制礼,盖缘情而感时。 ……自流火届期,商风改律,载深追远,感物增怀,且诗著授衣,令存休浣,在于臣子,犹及恩私,恭事园陵,未标典式。 自今以后,每至九月一日,荐衣于寝陵,贻范千载,庶展孝思。 且仲夏端午,事无典实,传之浅俗,遂乃移风,况乎以孝道,人因亲设 教,感游衣于 汉纪,成献报 于礼文,宣 示 庶 僚 ,令 知 朕 意 。 ”这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。 由于十月方入冬,九月稍嫌早,这一习俗在宋代便推移到十月朔日。

一般在上午进行。供品张罗好后,家人打发小孩到街上买一些五色纸及冥币、香箔备用。五色纸乃红、黄、蓝、白、黑五种颜色,薄薄的,有的中间还夹有棉花。晌午吃过饭,主妇把锅台收拾干净,叫齐一家人,这就可以上坟烧寒衣了。

清明寄思主题征文优秀(篇9)

“帝里重清明,人心自愁思。”我低喃着这句诗,而后发现,貌似我也只会区区几首罢了。又是一年的清明节,我恍惚地记得,写过一个类似于此的文章,也不知发表了没有。

都说“清明时节雨纷纷”,今年的清明节那思念的气氛似乎又多了几分沉重,雨掺着雪,落到手上又化成水,好似人的思绪,时而消融。

每年的清明节我都要回到父亲的故乡——东寨去祭祖。其实对于东寨这个名词我既陌生又心怀敬意,为什么说陌生呢?我不曾在这片土地上成长,除了祭祖以外,似乎没有什么其他的记忆,也许我在这里打过栗子吧,也记不太清了。怀揣敬意又是怎么一回事呢?虽然我曾未在这片土地上成长,但我的父亲在这片土地上生活了数十年,是这片土地的潺潺溪流无私的奉献吧?是这片土地上的庄稼长势喜人吧?是东寨人们善良的心吧?这些,都与我父亲的如今密不可分吧。如果没有这片土地,也许就不会有我的父亲,更不会有我,每每想到此,都不禁对东寨怀有极大的敬意。

如今的东寨也与我父亲以往生活的东寨不同。现在,许多人家都盖起了小二层,换上了白的发亮的瓷砖,镶了敞亮的大门,生活水平提高不少。但经济发展的同时,原生态的环境也被破坏了,就那原来在乡间流淌的小溪来说吧,现在已不知所踪。

东寨更是个如歌如画的好地方,燕山脚下,滦河岸边,靠山靠水,古人不是常说山水如画吗?既然东寨环水又临山,怎能说不是天上的神仙出色的画作呢?

还未走到爷爷奶奶的坟前,印入眼帘的是上面的一座坟,坟边是大大小小的花圈,在雪的衬托下显得格外惹眼,真是“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来。”真正走到坟边,在冰冷空气的带领下,一股醇厚的就像为慢慢飘来。这坟边又怎会有酒呢?坟前有一排纸杯,纸杯里倒满了酒,再看看一旁空了的酒瓶,似乎酒香味更浓了。

关于爷爷,我曾未谋面,是在我父亲21岁时就去世了。关于我爱干净还耳朵背的奶奶,我倒是有着不少的记忆。小时候,奶奶和我们住在一起,接我从幼稚园回家,做做家务,想到这里,闭了眼,往日与奶奶相处的温情场面,又浮现在眼前。待我再睁眼时,看到的却只有一座刻著名字的石碑,在冰冷的石碑后,埋着曾与我欢声笑语的奶奶,人心都是肉做的,人情都是有味的,人都是有良心的,曾与自己度过六个春秋的亲人,如今却只能靠祭祀来要寄哀思,又有谁不心痛,不会潸然泪下呢!

清明的意义到底是什么?是回家,是不忘本,是对故去长辈最最崇敬的缅怀。

清明寄思主题征文优秀(篇10)

清明节,是感悟生命的节日。

每年清明节,旧坟松柏绕,新坟花圈摇。当我们送走一位位亲人,顿感生命的短暂。人生一世,草木一秋。桃花开了又谢,谢了又开。人们也如同草芥一般,生生不息:长辈陆陆续续作古,路畔添新坟。婴儿先先后后出生,后浪推前浪。我们常在怀念死者,追忆先辈们的善良、诚实、勤劳等美德,也为那些因病、车祸等意外早早凋谢的生命唏嘘不已。我们对死亡恐惧不已,我至今记得为外婆扫墓时,下到幽深的墓穴,我感到阴森、害怕。想到若干年后,那也是自己的归宿,就感觉毛骨悚然。人睡着了,还可以叫醒,还有个尽头。然而睡到冰冷的地下,就永远不会醒,十年,一百年,千年、万年、亿年,十亿、万亿……永无尽头。正如我听到的一段悼词:肌肉将化作土壤,血液将化作河流,头发将化为青草,眼睛将化作星星。其实,我们都知道,每个人终将化作枯骨。死,是世间唯一公平的,不分高低贵贱。历代帝王妄想长生不老,但自古到今无一人实现。我们惴惴不安的看着父母老去束手无策,只能倾其所有为老人买最好的衣服、美食,陪父母旅游、聊天,尽力行孝,避免“树欲静而风不止,子欲孝而亲不在。”看着孩子一天天长大,看着自己镜子里黑发里竟然夹杂那么多白头发,不惑之年的我们会惊叹岁月无情。人生在世,七八十年,在人类几千年历史长河里做多算浪花一朵,在茫茫宇宙中顶多算微尘一粒。

人的一生该怎样过?我不断追问自己。

奥斯特洛夫斯基那段名言太高大上,作为普通人,我总觉得自己达不到那个境界。爱岗敬业,报效祖国;孝敬父母,尽子职责;关爱子女,为国育人。这些,是我们每个人都正在努力做的。

人过留名,雁过留声。我们每个人该为自己,为家庭,为社会,为国家,留下什么呢?我忽然想起了一次作协组织的活动上,副主席魏晓婷说,历代帝王包括平民百姓都想永生,但都没有实现。这个困扰全世界人的难题被作家轻而易举解决了——留下传世佳作的文学家们,如曹雪芹、施耐庵、罗贯中、吴承恩、雨果、巴尔扎克……他们虽然肉体消亡了,但这些经典之作,使世世代代的人们永远记住了他们的名字,他们的精神得到了永生!

这些话,犹如春雷,再次在清明节的前夜在我耳畔回响。犹如明灯,再次在我心里燃亮。深夜,当我在键盘上敲下这篇文章时,我在祭祖思亲中,懂得了人该怎样活,路该怎样走!